Espírita desde criança, Nubor Orlando Facure é médico, especialista em neurologia, diretor do Instituto do Cérebro de Campinas, e ex-professor titular de neurocirurgia da Unicamp. Pesquisador, escritor e expositor espírita, desenvolve estudos pioneiros aliando a medicina aos conhecimentos espíritas. Em 1990, instituiu na vida acadêmica brasileira o primeiro curso de pós-graduação – Cérebro/Mente, com enfoque nitidamente espiritualista, no Departamento de Neurologia da Unicamp.

Facure chegou em Campinas, SP, em 1966 e sempre manifestou seu pensamento espírita. “Procurei não agredir as crenças de ninguém respeitando a escolha de cada um, mas nunca me omitindo em conceitos como a reencarnação, para justificar a aparente injustiça da ocorrência inesperada de tanto sofrimento que nós neurologistas presenciamos”.

Também, segundo ele, nunca deixou de falar sobre a imortalidade da alma, tantas eram as notícias que tinha de parentes e amigos falecidos que se anunciavam na psicografia de Chico Xavier, nas visitas que fazia ao médium em Uberaba, e com o qual teve uma relação bem próxima – o pai de Nubor foi quem construiu a casa do médium e o centro, a Casa da Prece.

“Sempre mencionei aos meus alunos que só a existência do espírito poderia explicar a diversidade da natureza humana, a complexidade das funções cerebrais, a genialidade das crianças precoces”, afirma. Foi essa postura que culminou com a fundação do Instituto do Cérebro e Mente, em Campinas, onde pode ampliar a prática espírita. “Preciso esclarecer que nunca fiz consultas espirituais, sou um neurologista espírita. Posso ajudar orientando situações de comprometimento espiritual e, quando necessário, encaminho esses pacientes ao Centro Espírita Allan Kardec da nossas cidade”.

Segundo Nubor, a ciência médica de hoje nos fornece um gigantesco aparato de tecnologia e um conteúdo extraordinário de conhecimento, reunindo teorias para a circulação do sangue, para o metabolismo celular, para o funcionamento do cérebro, para as respostas imunológicas, para as contrariedades genéticas, porém, nenhum desses mecanismos esclarecedores das causas das doenças, é capaz de justificar a causa do sofrimento. “Porque nasce um filho com anencefalia, porque morre tão jovem um irmão de infarto, porque nos primeiros anos da infância, a meningite prostou em coma um sobrinho?”, pergunta. “São nessas circunstâncias que amargam a vida dos meus pacientes, que costumo lhes propor uma visão mais expandida das motivações divinas para a nossa dor”, explica.